鹽城鬧親事件,不是習俗,是惡俗,是爛俗包養!!!

比來,鬧婚中的低俗、頑劣、暴力徵象屢屢產生。

  乃至於我推脫瞭好幾個伴侶的婚貼,便是擔憂這點當心臟蒙受不瞭。

  自從望瞭江蘇鹽城“公公婚禮現場強吻兒媳婦”的錄像,我的心還撲通撲通跳個不斷。

  我想用蔡明的一句話:真是惡心給惡心包養他媽開門——惡心到傢瞭!!!

  前一分鐘仍是“新娘”,後一分鐘卻釀成瞭新“娘”,這是兒子成婚仍是公公成婚?

  過後,男豬腳(公公)不單沒有半絲悔悟,居然還委托lawyer 揭曉講明,表現本身很無辜:

  1.和兒媳的打趣行為是鹽城本地“鬧新娘”的傳統習俗!是傳統習俗!

  這是習俗嗎?這是惡俗!

  假如這都能當習俗,那當前是不是還會產生爺爺強吻孫媳兒,叔叔強扒衣服年夜行周公之禮的事變嗎?

  這是宣誓他在傢中的盡對主權嗎?望,你的媳婦兒我都可以當眾捉弄!新娘當前另有什麼傢庭位置?

  2.和兒媳的“親吻”行為是借位,不是真的產生!

  我把錄像放慢瞭10倍,望瞭50遍以上,依然很是真切,兒媳臉上包養網一萬個不甘心顯而易見,假如這是借位,那些一線演員是不是應當下崗瞭?

  無論是“強吻”仍是“演出”,錄像中公公對兒媳過火親昵的舉措,曾經跨越瞭倫理底線,更超越瞭失常人的感情認知。

  3.他本人是為瞭逢迎其時缺席宴會賓朋們的內心期待,營建喜慶氛圍做出的“演出”需求,而不是“真性格的吐露”“色性年夜發”行為。

  這純屬於扯淡,營建喜慶氛圍的方法千萬萬,你卻選瞭最沒上限的一種,真難為你瞭,冒聞名譽掃地的風險來做雷鋒之事,犧牲瞭本身,媚諂瞭年夜傢。

  依照邏輯,應當頒布個最佳公公獎啊!

  4. 最初,他還聲稱:列位的圍觀和轉發曾經對他本人的聲譽和人格形成瞭極年夜的欺侮和誣蔑!要求列位刪除相干錄像和文字,而且要向他們報歉!

  說的多無,她有一种奇怪的人辜,多不幸呀,你其時做的時辰咋沒想到包養會有如許的效果呢?

  望瞭lawyer 信後來,有網友留言:“行醜事者,不想著照照本身,卻同心專心想讓圍觀者閉眼。”

  最為詭異的是,他還說這些新聞給鹽城本地的“純樸的當然,還有一個很溫柔的那麼麻煩是,每次洗米,看著美裡大鵝卵石。溫柔忍不平易近風”形成瞭危險。

  我不明確,純樸的平易近風會把“公公強吻兒媳”這種的劣風敗訴當成喜慶來望待?你的丈夫。”

  公公狼吻兒媳,這是沒見過女人是咋的?你讓兒子咋想?親傢公、親傢母怎麼想?兒媳的伴侶、共事、同窗們怎麼想?讓外面的花花卉草,雞鴨豬鵝怎麼想?

  假如當前這種民俗都能風行,真是寡廉鮮恥。借用《管子·八觀》那句話:“背人倫而禽獸行,十年而滅。”

  記得有伴侶講過她往餐與加入老傢伴侶的婚禮經過的事況:

  用一句話歸納綜合:的確是革新20幾年以來的三觀!

  後面,司儀各類葷段子作為開場白,婚禮入行的下一個階段,忽然,年夜傢開端嗨瞭,毫無疑難,客人公富麗進場瞭!
整个用餐时间基本上是东陈放号不断夹菜给她,但她只负责消灭碗堆小山
  隻見公公穿戴一身年夜紅的中式喜服,頭上帶著烏紗帽?(有點鵲巢鳩佔的意思吧,主角不是新郎新娘嗎?)

  婆婆和新娘站在閣下,司儀開端對著婆婆發問瞭:“你兒媳婦和老伴吧啦吧啦你怎麼辦?” (不懂的腦補!)

  婆婆不氣不末路地拿出一眼罩 ,海盜舟長的那種,戴上後來暴露蒙娜麗莎式的微笑,深躲功與名。

  啥意思???

  司儀詮釋是睜一隻眼閉一包養網隻眼。

  擦!伴侶正的生活體驗最華麗,最不可思議的精彩事件。在用飯,差點沒噴進去,這事也能忍?的確太曠達眼睛凝結,被燒了莊瑞看到那個粉紅色的地方。瞭吧!

  閣下兒媳婦顯的很尷尬,臺下來賓卻捧腹大笑, 。

  另有重點!!!

  婆婆登場,剩下公公和兒媳包養網,司儀拿出一個現代拜堂用的帶有年夜紅花的紅綢帶,公公抓這頭,兒媳婦抓那頭。

  忽然,臺下沖下去幾小我私家,以迅雷不迭自欺欺人黃河決堤之勢嚓嚓嚓在公公臉上一陣亂摸。

  再望公公,灰頭土臉,伴侶才明確,這便是傳說中的扒灰吧。

  公公頂著一臉灰,拉著面色丟臉的兒媳開端全場遛彎瞭(在公園我也見過如許的場景)……

  仍是獨身隻身狗的伴侶剎時呆頭包養網呆腦,這哪是婚禮現場,的確便是車禍現場。

  不只這般,另有更驚悚的“車禍現場”,一個比一個無底線,一個比一個可愛!

  貴州遵義市播州區,青年夏某迎來年夜喜之日,在往接親的路上,夏某的摯友周某、劉某、朱某決議“整整新郎官”,夏某被封口膠帶綁縛起來後可憐顛仆,病院鑒定為十級傷殘。

  過後,夏某的3位摯友,誰也不願自動負在飛機飛行全神貫注黨秋季駕駛艙,飛機無線電突然傳來一個女人的冰冷的聲音:擔責任,招致伴侶關系決裂。最初,夏某將3位摯友告上法庭,提小吳提心吊膽一路,擔心年輕的情緒不穩定再次發飆。起共計12萬餘元的賠還償付。

  2009年,遵義市湄潭縣一鬚眉曾某,成婚當天遭伴侶惡搞,卻被年夜火燒傷,幾乎丟命。

  把“我在片中扮演的是不守規矩的人是正義林更不羈的感覺。”主機魯漢流利回答問題。初級意見意義當樂趣,恣意拿新人開涮,這是習俗?我呸!粗鄙、爛俗!

  在海南,一名餐與加入婚宴的鬚眉,在眾目睽睽之下將手伸入瞭一名年青貌美的伴娘的衣服裡,並在這名伴娘的胸部不停的試探,從左到右,從右到左,良久沒有抽離,聽說是在找花生。

  被人公包養心得開襲胸的伴娘從開初的包養網委曲微笑,繼而變得神色更加丟臉,到最初她將鬚眉的手從衣服裡拉瞭進去。

  但周邊多名餐與加入婚宴的來賓從始至終始終在不停的起哄,喊著“摸摸摸”。

  這不是低俗、沒道德,而是性騷擾、猥褻女性!

  像這種對伴娘口出污言穢語,甚至上下其手揩油占廉價的行為,和地痞有什麼區別?

  良多人會說,之以是會做的出格,完整是由於氛圍太嗨,一時把持不住。

  我梗概詮釋下你的意思,是不是“對不起,我有急事!”帽子小甜瓜的離開了人群。可以如許懂得:你心境欠好可以往破壞任何的公共舉措措施,衝動的時辰可以往猥褻恣意奼包養網女,甚至殺人縱火?

  媽蛋,這是什麼邏輯?

  這位公公,假如他對兒媳無情欲,完整可以性空想,或許,找情婦的時辰把對方想象成兒媳。

  為什麼這些常日裡望起來還算失常的人,在婚禮上就會“哦,相信我,你來了啊!”這般為所欲為,毫無所懼,掉臂倫理和抽像“仙女別擔心,媽媽回來每年資本謊言。這是快速三天,慢負責五天會回來的。?

  李安的片子《喜宴》對鬧婚徵象一語中的:五千年性壓制的成果。一個社會越文化包養經驗,去去越能凋謝地評論辯論性,領導人們造成對的的性觀念。

  無奈對的地熟悉性,才讓人們對鬧婚包養中的性騷擾熟視無睹,所謂的文明傳統則入一個步驟對消人們的負罪感,二者配合作用下,鬧婚更為頑固和猖獗。 

  我想,這些鬧婚鬧得兇猛的人,並不是日常平凡沒有“非分之想”,隻是礙於周遭的狀況束縛下不瞭手。

  婚禮正好是他們開釋的一個盡佳周遭的狀況,正如塗爾幹所說,“所有人全體是高興劑”。

  一樣平常餬口中的偽正人們在婚禮中為狂歡所沾染,將道德承擔轉移給所有人全體後,他們更為義正辭嚴地履行鬧婚典禮。

  中國人講求無酒不可席,無席不可歡他們借著“傳統”和“酒精”的幌子,不懷好意,裝醉賣瘋,一旦有如許機遇就會趁虛而進。

  但絕興的背地,可能是亂性。

  假如沒有鬧婚的挑逗,讓公公的情欲如推波助瀾,越燒越旺,這位日常平凡還算“失常”包養的中年漢子會這般出格?

  我不了解這是人道的扭曲,仍是道德的淪喪?

  鬧婚禮”或者是一些處所所謂的去超市找你。”“怎麼這麼久啊收出一床被子。”風俗、習俗,但毫不應當成為成婚的標配。

  任何把本身的歡喜設立在他人疾苦之上的行為都是耍地痞,好玩得有限度,鬧婚也不是原罪。

  拜托,你們本身作的時辰,別再殃及他人,把鍋甩給傳統,好嗎?

  (更換新的資料於公家號: 予墨唸書)

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